2011年8月13日星期六

堂主離奇解顧事件 - 大結局預告編

(Rev. 1.0 2011-08-13)
堂主自7月10日公佈被停職的消息後,一直沒再在教會裡露面,期間教會裡除了傳道人外,就只有高層們帶我們遊花園,不願交代事件真相。明天就是堂主生死的大日子,一眾母堂會友當天就要決定是否解顧堂主。堂主會否就此消失,高層的奸計會否得逞?在大結局之前我們就先從一個普通的母堂會友的角度來分析。


母堂會友大多不願參與

我們本堂的肢體,很可能會以為母堂的人甚麼都不知道,就不會買高層們的帳。其實不是,首先,堂主自7月15日後一直都被禁止現身教會,自然沒法子為其後高層所講的事辯護。雖然本堂的會友不買高層的帳,但不代表母堂的會友也就不會。
第二,母堂的會友大多一向沒有參與本堂的活動,對本堂的認知不多,即使堂主願意去母堂現身說法,母堂會友也無法知道堂主對本堂的貢獻如何,仍不能得知事件的全部。因此在母堂的花言巧語下,母堂會友也想信了母堂的說話,使他們可以在甚麼都不知道的情況下投票支持解顧堂主。基本上,一般會友都不願對事件追查下去,從7月17日在本堂的會友大會中,母堂會友的出席人數就可以得知。不願過來本堂打聽,可以因為路途遠,要一大清早山長水遠由葵青區過來港島東,崇拜而已,舟車勞頓又何必呢?也可以是事不關己,懶於去搜集資訊,自然就不去打聽了。
單聽母堂一方的花言巧語,再加上自已不願去調查,母堂會友們支持解顧堂主,是理所當然的。

與資訊科技的競賽

堂主被禁止進入教會,面對高層的指控根本無從「還手」,那堂主就此放棄了嗎?不!堂主把他的回應張貼在堂主的Fcaebook裡,自8月7日在母堂舉行的會友大會預備會後,這一星期內不斷張貼母堂對他指控的回應,也在這些回應中,把教會高層甚至中學在處理事情上邪惡的一面都展示出來,可以說是教會的「醜聞」。當然吧,這些有損教會和諧的新聞,又怎會讓你在教會裡「出街」呢?不給堂主入教會,可以說是教會中最大的「河蟹」事件。堂主發表一系列的文章,更有可能招致法律問題(幸好教會不是一間上市公司),堂主不畏強權的精神,值得我們敬佩。
雖然堂主已經作出了不少回應,不過要改變那些主宰堂主生死的母堂會友,似乎還有一段距離。首先,有多少母堂會友使用Facebook呢?出席教會崇拜的會友,年齡不一,年青人的佔比應該不會多於一半,其他的就是中年甚至是老人家,除了年青人,有多少人會使用Facebook呢?不用說吧!就算是有facebook的人,又有多少母堂會友是跟堂主成了朋友呢?或者他們的朋友中,有多少人跟堂主成了朋友呢?堂主的Facebook現時有143名朋友,當中有72名是在7月10日事件公佈當天或之後成為朋友,當中有本堂的也有母堂的會友。有多少是母堂的會友我沒有統計過,堂主的回應經這72人轉載後,應該大部份年青會友都會收到,但其他呢?那些不用Facebook,甚至不用電腦的會友,他們仍然蒙在鼓裡,仍被母堂的人「洗腦」,如果他們不能從其他會友口中得知堂主的回應,可想而知,他們手上的一票將會投給誰了。
雖然神的公義仍然存在,本堂會友也相信母堂會友的眼光,但是從普通的母堂會友的角度分析,有多少母堂會友知道堂主的回應而改變他們的想法,就看資訊傳播的速度能否趕及在明天前給所有會友知道了。

從這個事件中,事情很像是「預先安排」,預備會要在正式投票前一星期才舉行,讓堂主沒有足夠時間反駁。只有一星期的時間,就算有熱心會友願意租場給堂主跟兩堂會友們解釋都沒有時間,或者讓母堂會友先來本堂打聽一下也不可能。他們就只有靠著這些資訊(甚至只有母堂一方的)去決定堂主的去留,難怪母堂堂主可以很放心對本堂堂主說如果會友大會不通過就不再追究了。綜合以上兩點,即使母堂會友收到堂主的回應的貼文也可能沒有用心閱讀,就算看過,也可能不敢相信有個這麼邪惡的高層,認為一切只是堂主砌詞狡辯也不一定。我個人認為,明天的大結局不容樂觀,大家要有心理準備堂主會從此消失。為明天的會友大會祈禱吧!

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